הרמח“ל, רבי משה חיים לוצאטו, בהקדמתו לספרו המפורסם מסילת ישרים, פותח ואומר כי חיבר את ספרו לא כדי ללמד בני-אדם דברים חדשים אשר אינם ידועים להם אלא מטרתו הייתה לחזור, להזכיר ולשנן בפניהם דברים ידועים ומקובלים ומפורסמים שבני אדם נוטים לשכוח ולהתעלם מהם. אף אני לא באתי להציע בפניכם חידושים גדולים, או להציג רעיונות מפליגים, אלא מבקש אני לחזור ולדוש בנושנות, בדברים מוכרים, אשר ככל שאין חולקים עליהם, נוטים אנו בכל זאת להתעלם מהם ולהסיח מהם דעתנו. אם מותר לערב טעימה קטנה מחג הפסח בתוך יום הכיפורים, אפשר להקשות ולשאול מה נשתנה: מה נשתנה יום כיפורים זה מימי כיפורים שחלפו ועברו. מדי שנה ושנה, במחזוריות קבועה, אנו חוגגים את יום הכיפורים לפי אותו סדר ובהתאם לאותו תוכן ונוסח: תפילות וחזנים, צום ותענית, וידויים חוזרים ונשנים מלווים בהכאה על חטא, נפילת אפים, תחנונים וסליחות, אך לאחר מכן אנו חוזרים לסורנו ומפטירין כדאשתקד. עבדים היינו ונשארנו, שקועים עד צוואר בהרגלים ישנים, נגועים קשה בדעות קדומות ובמעשים פסולים, כפופים למוסכמות נושנות, ומנועים מחשבון-נפש ומביקורת עצמית. האם אין אנו בחזקת האומר א...
דברים בענייני קודש וחול מאת פרופסור פנחס שיפמן